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」這四個字，來讓自己警覺五蘊皆空的真實相，以免心被境所轉，被六根、六塵所拘縛，所以他們會日夜二六時中，用誰來唸佛的自問自覺來警惕自己，這亦是他們心繫於道，唯一直取無上佛乘的堅定決心和即身成就的氣魄。 ...」。即是在詮釋，當事人迷惑在煩惱障礙裡的時候，無論你用任何的思考模式去想要擺平這些煩惱障礙，都是緣木求魚，了不可得，因為你依舊是在那煩惱障礙之中，所以你根本無法看出問題的癥結，也許有人會說，你可以努力...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06383945253.html
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完全觉自性之证悟能于即身成就，得闻此法者如凤毛麟角。西藏密教又名金刚乘，世纪以来保持传承暖，其传承为伟大传承主所持续保任，其示现完全为此法之弘传与实修故。自佛在世至今，人心基本不变，释尊为此世导师而其...敦珠宁巴之岩传教法外，自亦开发不少岩库宝藏，其中包括空行心要，生命精华心要，普巴金刚续等。法王更为医药及传统科学之大师，其修持成就，甚深境界及广博智慧于举世备受尊崇。 岩传为宁玛派所见著，此为伟大具...
黎日光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17020562105.html
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和论著。噶举派教法思想主体是大中观，最高教法是《那若六法》和《大手印》。第二代祖师米拉日巴是一位即身成就的传奇性人物，是西藏和世界各地的金刚乘弟子都无不敬仰的圣者。噶举派的第三代祖师冈波巴大师，将噶丹...“噶”，是佛语，“举”是传承，“噶举”一词含有“直接来自金刚总持佛的三身心要、四种传递成就法，深奥秘密的无间断传承”之意。简单地说就是“知识、窍诀、见解及教授方法，由上师完整地传递给弟子，弟子能具备...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19100073783.html
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忘失了尚且如此，更何况我们许多人至今根本未曾真正发起菩提心。总是以自己是大乘行者，善巧方便之多可利益一切，为了世间的名利常开绿灯，这叫什么大乘行者，连小乘也沾不上边！
密乘的即身成就就是靠发真实...的能力。
有些人认为即身成就是方便之说，这其实是不正确的。首先我们必须知道所谓的佛并不是指外相上的佛，而是烦恼障和所知障完全彻底地断尽。
那么一个人是否有可能即生就把二障完全断尽？绝对有...
根松成林曲杰嘉才仁波且
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1754011973.html
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佛法中积累资粮的无量法门全部包括在七支供中，修学者可以通过此修法快速积累资粮，无论想即身成就还是想临终往生，都必须修持七支供。
七支供分七支：1、顶礼支；2、供养支；3、忏悔支；4、随喜支；5、请转法轮支；6、祈请不入涅槃支；7、回向支。通过七支供修法，可消除业障，圆满资粮。此供是积累福慧最殊胜的方法，也是即身成就最快捷的方法，更是进入圣者境界的要门。
第一支是顶礼：
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达真堪布
七支供|往生
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2241487444.html
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必须即身成就，因此，正常的佛道，是不恋生死，也不畏生死的。
前面所说有心破坏佛教的斋教徒们，自己不出家，故说道降火宅，而不降僧中，出家修道也不得道，既不得道而受信施，当然要变做牛马来还债了。其实...使人产生离欲、离苦的作用，何况再用佛法化导，其功德岂能与用劳力生产来求取生活所需的方式同日而语。
以宗教的立场而言，纵然出家人住于寺院而不与世俗接触，也未能即身成就，只要每日课诵不断，为社会、...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12174811736.html
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尊密法等，依此次第修学，才能得到圆满成就。
修学密宗的目的，在于即身成就，因为要使此生能得到成就，所以必须要将基础打好。好像建一座高楼大厦一样，必须要有坚固的地基，然后依照次第层层建上，否则，高楼不但无法建立成功，而且它的危险很大。修学密宗也是一样，如果不将根本法修持坚固圆满，则不能得到即身成就。
三、在上师越近的是离上师最远的
密宗有一句话说：“亲近上师最近的人，是离开上师最远...
甘珠尔瓦呼图克图
|密宗|上师|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08592817425.html
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持、自身努力即身成就佛道。 三宗的优点： 禅宗：直接宣说佛法心髓，不走弯路，直指人心。 净土宗：简单易行，上、中、下三种根基的人都可以学习。 密宗：成就速度快，即身成就。 三宗的缺点： ...、结手印、念密咒从而达到见识自身心性乃至即身成佛的成就。但是密宗必须要依止金刚上师，而且需要视师如佛，一切的法都需要上师来传承教授，并且在上师和弟子之间受持三昧耶戒，因此如果你无法依止一位金刚上师，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144249985.html
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起度生之偏执。故禅密兼修，不偏执事坛，不具习渐次，只要根机相应，因缘成熟，无论贫富者幼，皆可修持。一面知道禅宗心即是佛，而不废事修；一面知道密法以佛力加被故，心外有玄，而不著玄相，如此定能即身成就。末...黄金在矿，本质固然是金，但不采不淘不炼，即不能成为纯金。六字大明，功德无量无边，只要至诚专修，心念不二，自然有不可思议之力量，以消根本业障，而即身成就。若不能一门深入，差别心重，或不起大悲之心，均不相应...
慧明法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23362440509.html
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大圆满杰尊心要法集译后记 编者按：藏传佛教的精华、能即身成就光明虹身的甚深心中密法——大圆满窍诀部的传承法流；比师徒辗转相传、年代久远的远传的上师心要派更具加持力的近传；钦则大师的整个受命法集《钦则受命》之中，以及汇聚了西藏新旧伏藏大师们的伏藏精华法要的《大宝法藏》集中的最为殊胜的精华法要！详情请见—— 一、近传历史 藏传佛教的精华，能即身成就光明虹身的...
瑜伽士多杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16454261187.html